jueves, 26 de diciembre de 2013

EL SEPTYIMO CIELO EN LOS OJOS

         

BIENVENIDOS :


                                           


EL 
     SEPTYIMO                                                                     CIELO                                                 EN                                                     LOS                                            

EL BLOG ,SEMANAL DE 

LITERATURA,ARTES,CULTURA, ESPECTÁCULO,   
  
EDUCACIÓN , MEDIOS Y MAS......

 DESDE TODAS LAS ESTÉTICAS ,ÉPOCAS,

UN VIAJE POR Y PARA  LA CREACIÓN

 DIRECTORA :GLADYS CEPEDA


LO PUEDEN ENCONTRAR EN FACEBOOK COMO

GRUPO "EL SEPTYIMO CIELO EN LOS OJOS "

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,SI NO ES MATERIAL PROPIO CITAR LA FUENTE ,GRACIAS
UN ABRAZO PARA TODOS Y MUCHAS FELICIDADES PARA ESTE NUEVO AÑO 2014!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


POESÍA A DOS VOCES



                                       RUBENS -MUERTE DE HECTOR POR AQUILES

Brian Coffey(Irlanda)
 

de LA MUERTE DE HECTOR
Homero dónde nació dónde yace hijo de quién
qué viajes emprendidos no se sabe Su obra
perdura testimonio de inquebrantable mirada triste contenida
Un arpa usa fondo para versos cantados
No se cortó las uñas no fue indiferente no enmascaró
la luz que suponemos había entrado una vez a sus ojos para marcar la memoria
con la exacta luz del sol al mediodía reflejada en el mar agitado por el viento
La noche negra para la muerte los colores de la mañana y la tarde para la vida
el rosa el glauco el alfombrado malva del oleaje
la anatomía mutilada el negro el blanco el rojo del hombre en guerra
los gritos las mujeres aguzando paciencia los corazones vacíos
Sus oídos abiertos a la palabra hablada y las palabras derrotan al tiempo
como arena llevada por el viento
palabras de triunfo enemistades atentas hechizos tramados malicia
torbellino de sonido continuo mezclado en un oído perfecto
alisando todo y cada cosa de manera coherente y más real que la historia
Prudente Homero que sobrevivió para escribir sus poemas
se guardó acaso sin decir en lo profundo del corazón atormentado
lo que no hubiera agradado a sus huéspedes sirvientes
ni alcanzado por resonancia el corazón de los señores envanecidos pero pudo llegar finalmente a nuestras almas confusas

Traducida por Jorge Fonderbrider y Gerardo Romano

CUENTOS BAJO EL SOL



                                EL PEZ

Por KAREN BLIXEN o  ISAK DINISEN(Dinamarca)


Los pensamientos del rey siguieron desfilando sin encontrar solaz en ninguna parte. Recordó cómo, en los viejos tiempos, se le llenaba el corazón de placer ante la idea de la caza y el baile, los torneos, la venganza, los amigos y las mujeres. Lentamente, fue pensando en todo ello. Pero ¿en dónde iban ahora a buscar el vino que debía alegrarle? Ningún ser humano tenía poder para escanciárselo. Estaba tan solo en su reino de Dinamarca como cuando dormía y se sumergía en sus sueños. Hacía poco, había sostenido una larga y enconada lucha con sus poderosos vasallos, y había gozado pensando en la humillación infligida a todos ellos; no era el éxtasis, la miel en los labios de los tiempos pasados; pero para él había sido un juego que había merecido la pena jugar. Ahora, en el abrazo profundo, fresco, silencioso de la noche, y en presencia de aquella estrella de plata, las pruebas de fuerza con sus vasallos no eran ya sino vanidad, pasatiempo infantil. Las grandes fuerzas que había dentro de él exigían empresas más poderosas y tareas más completas. Pensó en las mujeres de su corte, con sus cuellos de cisne, que danzaban en el piso de su castillo. Le gustaba verlas bailar y oírlas cantar: en otro tiempo había encontrado placer en sus cuerpos hermosos, cuando las tenía desnudas en sus brazos; pero con ninguna de ellas habría yacido esta noche su corazón.

El rey se afligió por su querida alma, a la que no podía alegrar. Este ardiente amor a su propia alma venía de su juventud; le recordaba noches primaverales de otros tiempos. Entonces no había sido sino mero anhelo de adolescente; ahora que conocía el mundo, le recorrió un profundo dolor. En la tierra, su alma no tenía amigos. Todos los demás seres humanos, sus campesinos y barones, sus soldados y sus hombres de ciencia, tenían a sus iguales en quienes confiar y con quienes alegrarse; pero ¿quién podía alegrar el alma de un rey? El rey elevó sus pensamientos al Dios de los cielos. Debía de estar tan solo como él; o más aún, puesto que era un rey más grande.

(fragmento)

EXPOSICIÓN DE MÁSCARAS Y ESCULTURAS



Muestra de máscaras en el Centro Cultural EL ETERNAUTA



Cada año el Centro Cultural El ETERNAUTA  realiza muestras de sus diferentes talleres donde sus alumnos exponen la obra desarrollada durante el año .Aqui pueden apreciar el de máscaras y escuktura ,su profesora es Fabiana Carrizo y dentro de la nisma veran , la diversidad de estilos y materiales que se utilizan, 
haciendo una recorrida hallaran  fotografia, plastica, comic,y mas, luego al concluir se llevo una gran fiesta donde participaron malabares, hip. Hop y mas.además conto con un bufet económico

 Como todos los Centros Culturales Barriales descentralizados en Capital Federal funcionana como un espacio de arte y creación, abiertos y gratuitos para todas las edades desde el mes de marzo hasta diciembre.

MIES,DE LA BAUHAUS HACIA EL FUTURO

Ludwig Mies Van Der Rohe
Uno de los maestros más importantes de la arquitectura moderna y con toda probabilidad el máximo exponente del siglo XX en la construcción de acero y vidrio.

EL PENSAMIENTO VIVO DE MIES
Dios está en los detalles. 
 La arquitectura es la voluntad de la época traducida a espacio.
 Debíamos distinguir el núcleo de la verdad. Solo las preguntas que se refieren a la esencia de las cosas tienen sentido. Las respuestas que encuentran su generación entorno a esta pregunta, son su aportación a la arquitectura.  
Es imposible ir hacia adelante y mirar hacia atrás; quien vive en el pasado no puede avanzar. 
 Es cierto que la educación no se preocupa solamente de objetivos prácticos, sino también con valores. Nuestros objetivos nos aseguran el material de nuestras vidas, nuestros valores hacen posible nuestra vida espiritual.  
 Los medios deben ser subsidiarios de los fines y de nuestro deseo de dignidad y valor. 
 Menos es más.
La arquitectura comienza cuando se ponen dos ladrillos juntos.

EL TEATRO MUNICIPAL RENACE


El Rey Lear

de William Shakespeare
Dirección: Edgar Saba

Presentado por: el Centro Cultural de Pontificia Universidad Católica del Perú (CCPUCP) y la Municipalidad Metropolitana de Lima, Proyecto Especial "El Teatro Municipal Renace".

Sobre la obra:
Como en los tiempos de Shakespeare, esta temporada de "El Rey Lear" se presentó por la tarde bajo el cielo abierto, del 15 de octubre al 19 de diciembre de 1999 dentro de la campaña de recuperación del Teatro Municipal, que fue siniestrado por un incendio en agosto de 1998. Lima, Perú.

Alberto Isola, Mónica Sánchez, Milena Alva, Cécica Bernasconi, Roberto Moll, Diego Bertie, Salvador del Solar, Carlos Victoria, Bruno Odar, Mario Velásquez, Paul Martin y Cipriano Proaño.Video producido por: http://www.guarango.org/


El Rey Lear (en español) - Acto 1 

Teclear arriba 



ARTV ,IDENTIDAD Y CULTURA


es un canal de televisión por cable chileno, de tendencia cultural que muestra numerosos reportajes nacionales e internacionales. Operada por TVI Ltda., es la estación hermana de los canales musicales Vía X, Zona Latina y Bang TV!. Es transmitido por los operadores de cable VTR Chile, GTD Manquehue y Telefonica del sur mientras que en Claro TV, DirecTV, TuVes HD, y Movistar TV Digital no cuentan con esta señal y no son transmitidos.


ARTV es heredero de uno de los centros de creación y producción audiovisual más importantes de fines del siglo pasado en Chile: Filmocentro.

Historia

Fundado por Eduardo Tironi Barrios, inició sus transmisiones en abril de 1992, a través de la señal 22 de TV Cable Intercom, la primera portadora de televisión por cable en Chile.[cita requerida]
En sus primeros años su programación estaba basada en material extranjero, especialmente de las grandes productoras de programas culturales europeos, que incluía historia, arte, música, danza, y cine clásico. Poco a poco fue incorporando breves comentarios e introducciones a los programas emitidos, de manera de aportar una mirada propia y local.
En 1994 inicio sus primeras incursiones en la producción propia, buscando ser una expresión activa de identidad y cultura nacional, otorgando de paso a los creadores audiovisuales chilenos un cauce para sus realizaciones.
ARTV comenzó a incursionar en la producción propia en el año 1994. Así surgen programas como: “La belleza de Pensar” con Cristian Warken, “El Arte del Cine” con David Vera-Meiggs, “Música” con Fernando Rosas, “Ballet” con Sara Nieto, “Sillón Verde” con Carolina Delpiano, “Acto Único” con Eduardo Guerrero, “Invitación a la Ópera” con Juan Antonio Muñoz, entre muchos otros.
A fines del 2008, TVI S.A. (empresa madre de los canales musicales Vía X, Zona Latina y Bang TV!) compra el canal y a partir del año 2009, se renuevan sus soportes técnicos para mejorar la calidad de emisión, y al mismo tiempo, promueve un nuevo lineamiento editorial.

 Programas 


  • Arte hoy
  • Chile de exportación
  • Citypulse
  • Documentario
  • El Cinematografo
  • El otro cine chileno
  • Grandes Conciertos
  • Invitación de Gala
  • Modelos para armar un libro
  • Música del Siglo XX
  • Música maestra
  • Odisea visual
  • Zoombido

MAURICE JARRE,VIRTUOSISMO EN EL 7ºARTE



Uno de los Grandes compositores de las grandes bandas sonoras de los clásicos de cine del mundo,
Afamado e importante director de orquesta, ganador  de numerosos premios como el oscar, el globo de oro, y del oso de oro por toda su carrera



ANGKOR,MAGIA Y MISTERIO



Este es un lugar que literalmente ha sido destruido por las lianas, se trata de bellos templos de piedra, que aún dejan ver parte de su espectacular estructura, paredes, techos y nichos, que han sido capturados por la madre naturaleza.
Este lugar es bastante visitado por turistas nacionales y extranjeros, y al llegar hasta Angkor, uno puede entender lo que es, perderse en el tiempo, ya que, aunque en ruinas, es posible imaginar el lugar en su época de esplendor.

Últimamente, se han realizado excavaciones e investigaciones, que han arrojado entre algunos de sus resultados, que la ciudad era bastante grande, miles de kilometros cuadrados.
Construido por una sucesión de reyes-dioses Khmer entre los años 900 a 1200, tenía una población cercana al millón, y fue la capital del imperio Khmer.
Se ha sugerido que el cambio climático (que afecta básicamente el suministro de agua) causó que la ciudad fuera abandonada hace unos 500 años.
Angkor está a 20 minutos al norte de Siem Reap en Camboya. Existe una amplia oferta de visitas guiadas, las mismas que pueden realizase, utilizando como medios de transporte, desde helicópteros hasta elefantes

LECTURA Y COMPRENSIÓN DE TEXTO POR FERNANDO SORRENTINO


"Lectura y comprensión de textos" Fernando Sorrentino

1. Informe de Fernando Fabián Ferretti
Quienes se creen graciosos suelen llamarme Triple Efe; quienes me quieren bien se limitan a la primera sílaba de mi primer nombre y, entonces, me dicen Fer. Estoy cursando quinto año del bachillerato y, según parece, tengo una inteligencia más que regular y soy uno de los mejores alumnos. Me gustan las ciencias, pero más me gustan las letras y me agradaría, cuando domine mejor el idioma, escribir novelas con argumentos complicados, como, por ejemplo, David Copperfield.
Mi papá es el doctor Marcelo Ferretti, abogado de prestigio y con fama de hábil hombre de negocios. Es inteligente, perspicaz, eficaz e impaciente: como él mismo dice, «si hay que hacer algo, se hace en seguida, y a otra cosa». Aborrece el fútbol y, en general, toda actividad que dé lugar a «manifestaciones masivas de la inagotable estupidez humana». Mi mamá aparenta estar siempre de acuerdo con lo que él dice.
Habitamos un enorme piso de una torre de la calle Juramento, cerca de la estación Belgrano R. Creo que se nos puede llamar gente de clase media alta: vivimos con holgura, nos tomamos vacaciones en lugares costosos, y viajamos con cierta frecuencia fuera del país. Yo, con sólo diecisiete años, conozco Estados Unidos, Canadá, México y Brasil, además del Uruguay (pero, ¿quién no ha estado alguna vez en el Uruguay?). También conozco la mayor parte de los países de Europa occidental. Como soy asiduo lector de Dickens y de Conan Doyle, me hubiera gustado conocer Londres, pero mi papá dice que, si consintiese en que un solo centavo suyo fuera a parar a las garras de la BBA (Bestia Británica Asesina), él, como castigo, se impondría la penitencia de destapar cloacas veinticuatro horas diarias durante el resto de su vida. El respeto a esta cuestión de principios nos ha llevado a conocer lugares tan extravagantes como Islandia o Letonia, eludiendo, a la vez, las islas cuyo mero contacto habría condenado a mi papá al perpetuo trajín cloacal.
Cuando tenía diez años me ocurrió algo que me atrevo a calificar de decisivo. Hasta ese momento, yo tenía la idea de una cierta actividad llamada fútbol que ocurría sobre todo —y quizás exclusivamente— en televisión.
Cierto día de aquella época pasada, recibí, de parte de Diego Martín Viale, una invitación para ver, en el propio estadio, un partido de fútbol. Así, y sin saber bien por qué, me encontré en el asiento trasero de un auto, junto a Diego Martín Viale, que, además de vivir en mi mismo edificio, es mi amigo de toda la vida. El auto era manejado por el padre de Diego y, junto a él, viajaba un amigo de éste, llamado Tito. El auto tomó La Pampa y después la avenida Figueroa Alcorta: todos íbamos al estadio de River Plate, donde el equipo local jugaba contra Racing.
El padre de Diego, Diego y el amigo llamado Tito eran, según siempre lo proclamaban clamorosamente, hinchas de River. Los tres se cubrían con gorritos blancos y rojos que ostentaban el escudo de River y diversas leyendas; además llevaban cornetas y banderines blancos y rojos.
Yo, en cambio —ya que el fútbol no me interesaba—, no llevaba distintivo alguno.
En el estadio nos ubicamos en la tribuna oficial, donde estaban los hinchas de River. Sucedió que —según algo ya parecido a una costumbre— también en esa ocasión River derrotó a Racing.
Todos los de nuestra tribuna festejaron el triunfo de River. Todos, menos yo. Porque a mí, al ver —por primera vez en mi vida— a Racing en el campo de juego, con sus jugadores vestidos con pantalones negros y camiseta a franjas verticales celestes y blancas…, ¿qué me pasó?
Me pasó que, a pesar de que Racing había perdido, ¡me enamoré de la Academia!
Y, entonces, en vez de compartir la alegría y la exultación de los riverplatenses que me rodeaban, sentí deseos de hallarme en la otra tribuna, en la tribuna alta que está de espaldas a la avenida Figueroa Alcorta, de estar en aquella tribuna también repleta, repleta de personas cuyos rostros yo no podía discernir, pero que tenían banderas y bombos y estandartes celestes y blancos.
Cuando estuve de regreso en casa, yo ya era otra persona. Desde ese día, el Racing Club de Avellaneda (ciudad donde yo jamás había puesto el pie: yo había estado en Washington y en París y en Berlín, pero no en Avellaneda) pasó a formar parte de mi vida y no sólo de mi vida, sino también de mi espíritu.
(Desde de aquel momento, unas dos veces por mes visito la ciudad de Avellaneda. En rigor, no visito la ciudad: hago siempre el mismo camino, el que desemboca en el estadio de Racing.)
Y aquí es cuando debo decir —con un poco de soberbia, es cierto— que sólo los hinchas de Racing podemos entender el maravilloso, inexpresable e intransferible sentimiento de, precisamente, ser hinchas de Racing. Desde nuestra excepcional condición, hasta podemos mirar con cierta lástima a los hinchas de otros cuadros, groseramente exitosos. Ser de Racing es una magia, y es una suerte de gloria que los adictos a otros cuadros no pueden ni siquiera presentir.
(Cuando alguien dice «Fulano es Gardel», quiere decir «Fulano, en su actividad, es el número uno». Porque Gardel, en su actividad de cantor de tangos, es el número uno de todos los cantores de tango que en este mundo han sido, son y serán. Y, a su vez, es cosa sabida que Gardel, el número uno, era, como no podía ser de otro modo, hincha de Racing.)
Claro, desde hace muchos años, vivimos de recuerdos. En el caso de nosotros los jóvenes, para peor, de recuerdos de otras personas.
Ellas me han contado las hazañas del equipo del 66, el más eficaz de toda la historia del fútbol profesional. Entonces quise documentarme: concurrí a La Nación y a La Prensa y a El Gráfico para consultar revistas y diarios viejos y así pude conocer —como jóvenes futbolistas, no como maduros directores técnicos— a Perfumo y a Basile, a Maschio y a Cárdenas, y a Rulli y a Díaz, y a…
Y me fui aún más atrás. Y conocí a Dellacha, y a Pizzuti, y a Belén. Y conocí la carita triste de Corbatta, que, según dicen, lo único que sabía hacer era jugar al fútbol, ¡y cómo!, y que fue el mejor puntero derecho del fútbol argentino y que murió hace muy poco en la miseria.
Y todavía más atrás: Gutiérrez, Méndez, Bravo, Simes, Sued…
Y me remonté a épocas casi prehistóricas, y supe que, cuando River, en 1932, obtuvo su segundo título, ya Racing tenía ganados nueve campeonatos.
Otros tiempos.
Lo cierto es que vivo de recuerdos.
Pero, cada tanto, de noche salgo a hacer una cosa que mi papá reprueba con furor. Dice que, a los que pintan las paredes con leyendas (siempre estúpidas), con todo gusto les pegaría una patada en el culo para incrustarlos de cabeza en la pared así mancillada. Mi papá es así: aborrece los errores, las infracciones, los olvidos, la ineficacia, la ignorancia, la idiotez.
Tiene razón. Pero, sin que él siquiera lo imagine, eso es precisamente lo que yo hago a veces, en ciertas noches en que me acomete una especie de fervor casi religioso, una suerte de fanatismo casi místico, y entonces salgo a la calle con un aerosol, y frenéticamente, como un loco, recorro cuadras y cuadras y cuadras, y voy escribiendo en las paredes las tres mágicas frases que indican mi amor por la Academia y mi aborrecimiento hacia los dos cuadros especialmente detestables:

Racing capo, Boca puto, Rojo botón.
No soy el único, lo sé. He visto estas leyendas en todas partes de Buenos Aires, y las he visto en Banfield y en San Isidro, en Hurlingham y en Ramos Mejía, en Mar del Plata y en Córdoba. Y hasta las he visto, trazadas en letra pequeña con un marcador de fibra, en uno de los impolutos baños públicos de las Torres Gemelas de Nueva York. En tal ocasión mi papá dijo: «Éste ha de ser algún pelotudo compatriota nuestro, que, con su incultura, nos hace quedar mal ante estos yanquis de mierda.» Mi papá es así. Pero yo, en lugar de enojarme, me sentí orgulloso de ser argentino y de ser de Racing.

Racing capo, Boca puto, Rojo botón.
Apóstoles invisibles e incansables ultrajan sin cesar los muros de las calles con estas leyendas. Yo soy uno de estos apóstoles; no ignoro que mi papá tiene razón, que es una infamia manchar las paredes, pero no puedo contenerme y, cada tanto, a veces impulsado por algún acontecimiento desencadenante, me lanzo de noche a la calle, con un aerosol, y escribo las paredes con las tres frases catárticas, y después, en letras más chicas, dejo mi firma: que no crean el desconocido Ariel, del Once, o el ignoto Fede, de Villa Urquiza, y el resto de los apóstoles, que son capaces de escribir el conjuro más veces que yo.
Después, al regresar a casa, habiendo arrojado el ya exhausto aerosol, voy canturreando bajito esta estrofa:
No me importa lo que digan
Boca, el Rojo y los demás.
Yo te sigo a todas partes:
¡cada vez te quiero más!
2. Informe del Seminario de Crítica Literaria «Texto, Contexto, Pretexto», del Grupo de Semiología Trinchera Popular, dirigido por la licenciada Obdulia Trabucchini
La ciudad de Buenos Aires, espacio mítico teratológico cuanto burguesamente aleatorio en función del trasfondo epocal cuya totalidad dialéctica se manifiesta según un eje catalizador temático isotopía/anisotopía, aparece sincrónicamente como zona privilegiada de mensajes congelados en articulaciones retóricas, reiteradas centenares de veces:

Racing capo, Boca puto, Rojo botón.
Esta escritura se halla vinculada, mediante líquido pictórico de variada gama cromática, a paredes y muros, y configurada por seis semas que instalamos verticalmente según los siguientes ejes axiológicos:
Sema 1:  Racing,
Sema 2:  capo,
Sema 3:  Boca,
Sema 4:  puto,
Sema 5:  Rojo,
Sema 6:  botón.
El emisor del mensaje suele replegarse, a partir de una teleología testimonial de veracidad cuanto menos dudosa, a una estructura anonimal (no obstante aparecer exocéntrica y simetrofóbicamente firmas —signos o señales— de no más de cinco grafemas: Ariel, Fer, Fede, Ale).
Siendo los emisores plurales, se instaura en el mensaje una desconexión uniformadora, que remite a la autoagresión descalificante de no delimitar de manera unívoca los sememas que se originan en la combinación de los seis semas fijados con previtud.
El registro documental en una serie significativa de estructuras de ladrillos y argamasas, y la repetición de una constelación de unidades configuradoras más o menos regular, nos permite una resolución trinaria de este discurso en los tres sememas que siguen:
Semema 1:  Racing capo.
Semema 2:  Boca puto.
Semema 3:  Rojo botón.
Los tres sememas se autosignifican en construcciones nominales de núcleo sustantivo y modificador adjetivo, paralelismo que nos remite de inmediato al orden burgués insertado en la cultura antidialéctica deshistorizada.
I) El primer semema (Racing capo) se articula en un núcleo sustantivo italiano capo y un modificador genitivo inglés (racing), bilingüismo propio de nuestra cultura dependiente de los centros civilizatorios del poder. Una primera aproximación traduccional nos ayuda a decodificar su significado español: capo en italiano significaciona más o menos «jefe» o «líder»; el inglés racing = carrera (gerundio del verbo to race = correr) funciona en este caso puntual como complemento sustantivo prepositivo. Intentamos ahora la reducción paratáxica del mensaje y obtenemos:
A) EL JEFE DE LA(S) CARRERA(S).
II) En el segundo semema (Boca puto) la construcción no es, como en el anterior, adjetivo + sustantivo, sino sustantivo + adjetivo, lo cual nos remite a una jerarquización (aristocrática y antidemocrática) que efectúa un desplazamiento desde arriba hacia abajo. Esta razón doctrinaria reubica la postulación del autoritarismo en el significante lexémico.
La manifestación discordante en el nivel sintáctico (boca [sustantivo femenino] + puto [adjetivo masculino]) privilegia, desde la superestructura cultural reaccionaria, la censura y el rechazo a los contenidos investidos en la homosexualidad. El planteo dicotómico y encubridor es, entonces, en una primera decodificación: «la boca [es] puto/a». Pero su núcleo significante, en una segunda decodificación, será: «la boca (es decir, el órgano fonador y expresor del lenguaje y de las ideas) es puta», «las ideas (a expresar en el plano de su profunda literalidad) son putas, y deben, por tanto, ser acalladas, matadas, retrosignificadas de silencio». Esto nos permite la explicitación del segundo semema según esta secuencia hiperotáxica:
B) LAS IDEAS NO DEBEN EXPRESARSE.
III) El tercer semema (Rojo botón) se reitera a sí mismo en construcción sintáctica repitente de la del primer semema, reformulada en rojo (adjetivo) + botón (sustantivo). O sea botón rojo, es decir, resuelto desde el espacio judicativo estructuralista según el siguiente actante global maniqueísta:
a) Serie incluyente            b) Serie excluyente
     botón rojo            ≠           botón blanco
     botón rojo            ≠           botón azul
     botón rojo            ≠           botón amarillo
     botón rojo            ≠           botón verde
     botón rojo            ≠           botón violeta
     botón rojo            ≠           botón marrón

En la organicidad subyacente a todo maniqueísmo surgen, en agudas contradicciones internas, sus opuestos, y, en un proceso de retroversión de categorías extrapoladas, la serie excluyente se torna subsidiaria de la serie incluyente, y se inaugura así la desacralización e inversión del primer modelo mítico-ritual en este segundo modelo dogmático, donde la conciencia de clase dominante incorpora, o comete acto de restitución, con los botones blanco, azul, amarillo, verde, violeta y marrón, rechazando, hacia una zona desarraigada de la instancia ideológica, a todos los botones rojos. Cosmovisión autoritaria e individualista que no da cabida, en prendas de color alienado, a botones rojos, el color categórico intrapolado de la propuesta liberadora revolucionaria. De manera tal que también el tercer semema puede reducirse, desde un modelo tipológico a-compromesal, a este criterio actancial:
C) LA REVOLUCIÓN SE AUTOPRIVILEGIA EN LA LEJANÍA.
Ahora bien, habiendo ya fijado los espacios predictivos de los tres sememas, intentaremos emprender un camino de catalización temática que nos permita sintetizarlos en un mensaje de inserción en el significado último. Tenemos una escena nodal tripartita, con tres núcleos significantes asimétricos, que se iluminan y se reformulizan recíprocamente:
a) El jefe de la(s) carrera(s) = [Racing capo].
b) Las ideas no deben expresarse = [Boca puto].
c) La revolución se autoprivilegia en la lejanía = [Rojo botón].
a) ¿Quién es el jefe de la carrera (= «transcurrir vital») sino lo que, en la instancia ideológica, podemos remitir a la concepción esencialista de la clase dominante? (Semema 1).
b) ¿Qué ideas no deben expresarse sino precisamente aquellas que, a partir de la instalación definitiva del referente cuestionador, denuncian la desorganicidad del encuadre del modelo burgués? (Semema 2).
c) ¿Qué es la lejanía sino la antítesis del encuadre geopolítico que se define por su cercanía a los centros del poder, y por qué, entonces, congelarla en su resignificación? (Semema 3).
Relexicados los tres sememas, podemos intentar el rescate semantémico de conjunto en un solo mensaje antimovilizador:
La clase dominante = [Racing capo].
no permite que se expresen las ideas cuestionadoras = [Boca puto].
de la instancia revolucionaria = [Rojo botón].
Aquí termina (provisionalmente) este trabajo de campo de nuestro seminario, que tuvo lugar desde el 1º de abril hasta el 30 de junio: fueron tres meses de apasionantes discusiones en su seno, que concluyeron muy fructíferamente con el desciframiento de estas tres frases terriblemente reaccionarias:
Racing capo, Boca puto, Rojo botón

LA GACETA ILUSTRADA




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EVENTOS

POESÍA DE RETAGUARDIA : ÚLTIMA FUNCIÓN
Animabisma : Raíz Negra (Arquitecto de su propio desatino)

Poetas Invitados:
TERESA ORBEGOSO
PABLO SCHTEINGART "NÉCTAR"
CARLOS CARBONE
J. OSCAR PERDIGÓN
IVANA SZAC

Música de las palabras:
MARIO MONTENEGRO "ANGUSTIA PÚBLICA"

Número Sorpresa: "Patricio Rey y sus redonditos de ricota" (Luego de presentarse, como todos los 28 de diciembre en el Obelisco, se presentan en nuestro Bar Mordisquito, con un set acústico-intimista)

Microfóno Abierto: "Libre participación" para que te digas uno o dos poemas. Se recomienda aportar a la dinámica, y no al pántano...

...¿se presentará en el micrófono abierto, finalmente, después de haberse hecho anunciar durante todo este año, esa persona, ente, o cosa, llamada Flores María Rosa????...

BARRA a precios populares, algo se tienen que tomar Itifálicos y Sorcheros!!!
VIDEO: "RIFF, La historia, parte 2".

(me están diciendo que si es sorpresa, no diga lo de los Redondos...bueno no se lo digan a nadie,porque sino se llena de gente que nada que ver con Poesía de Retaguardia)

POESÍA DE RETAGUARDIA : FIN de lo que habrán sido 12 funciones únicas, 12 poemas largos compartidos con los poetas y músicos más desconsiderados de nuestra lengua: Marcelo Herrera, Matías Máximo, Salomé Oviedo, Agus Abud Seda Caústica, Flavio Calegari, Ema Fernanda Vilches, Dolo Trenzadora, Cristhian Ciro, Julian Mur, Jorge Figueroa, Jungle Julia, Patricia Veron, Javier da Lechiguana, Adrián Bet, Lucio Greco, Klaudia Con K, Ine Ambrogio Cronista por naturaleza, Amalia Zacoutegui, Star Gabby, Anselmo Maciel, Héctor Urruspuru, Gabriela Borrelli Azara, Gustavo Sidlin Yo Soy Gus, Walter Godoy Valter Piola, Matias Foreiter, Flavio Crescenzi, Gerardo Curiá, ViQui Con Q, Lina Agrima, Fabiana Posse, Dafne Pidemunt, Carlos Dariel, Lili Majic, Ariel Mago Rodríguez, Leticia Hernando, Ignacio Osorio, Ezequiel Abalos, Mariel Monente, Daniela Alejandra Scagliola, Alicia B. Pastore, Nico Canedo y Laura Yasan, sumando, por supuesto, a los convocados en esta postrera función...para lograr finalmente que todo esto haya sido sólo un poema...
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"GENERACIÓN ABIERTA EN RADIO"
(Letras-Arte-Educación)
SÁBADO 28 DE DICIEMBRE DE 2013
Todos los SÁBADOS de 20 A 21 HS (Hora Buenos Aires)......
Por FM Cultura, 97.9 MHZ
A su vez, quienes estén interesados en escucharnos en vivo por internet deben ingresar a www.fmradiocultura.com.ar 
Para dejar mensajes: 5237-3787
Teléfonos para comunicarse en VIVO: 5031-9807/ 5031-9808
Conducción y Producción General: Luis Raúl Calvo Nora Patricia Nardo con la participación de Adriana Gaspar
SÁBADO 28 DE DICIEMBRE: EMISIÓN Nª 327 
¡FELICES FIESTAS
 *Letras:
Poetas de Hoy: Victor Clementi, "Destino Desarmable"
*Artes Visuales: 
Artistas y Movimientos que dejaron marcas en el tiempo. 
*Música:
Diálogo en vivo con Ricardo Héctor Reyes quien nos trae Música Navideña por músicos de Estados Unidos.
*Educación:
El balance de este año 2013.
*Material Recibido:El material enviado para su difusión, previa selección de la producción (poemas, libros, revistas, gacetillas -breves por favor- debe estar dirigido a Generación Abierta en Radio. Las publicaciones las pueden hacer llegar a FM Cultura, ubicada en Bernardo de Irigoyen 972, primer subsuelo, Ciudad Autónoma de Buenos Aires o entregarlas personalmente a Luis Raúl Calvo los viernes 1° y 3° de cada mes (De Marzo a Diciembre) en el Café Montserrat (San José 524, Cap. Fed.) a las 20 hs, los días del encuentro del Café Literario "Antonio Aliberti". Muchas gracias.
Visitanos y escuchá nuestras emisiones radiales anteriores ingresando a www.generacionabierta.com.ar 
porque compartir los sueños, es algo digno para celebrar

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18:30 - 20:45 
Inauguration "Espace Bibliothèque Francophone, Poète Pablo Poblète"
Librairie BYBLOS, Talca, Chile
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Centro social de El Campello
El 11 de Enero 2013 a las 19h, tendrá lugar la primer tertulia en el centro social de El Campello.
Participará como invitado de honor Cristian Minguez: astrólogo, dramaturgo, poeta, locutor tv y radio
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AGENDA BAJO SOSPECHA
28 DE DICIEMBRE l FESTIVAL DE ARTE AGUSTINAZO 2013

En esta fiesta, en la que celebramos la juventud y la vida, nos acompañarán los locales:

  La Nueva Invasión http://www.youtube.com/watch?v=suaBDlvsvns
  4deCinco https://soundcloud.com/andres-oroya/excusas-4decinco
  Nación Combi https://soundcloud.com/nacion-combi/rebeldes-del-ritmo
  Antiley http://www.youtube.com/watch?v=ZQztb3y5Yq0
  Los Mortero https://soundcloud.com/losmortero/pepito-los-mortero
  Warma Llaki https://soundcloud.com/warma-llaki/cholo-power
Maloz Pasos
Ala Delta
La Comisión
 Arcedia
Company Dance - Arte de Calle
Y la Banda Invitada
Bajo Sospecha https://www.facebook.com/BajoSospechaPaginaOficial
y nuestros infatigables compañeros del Centro Cultural Waytay.
Spot Agustinazo►►http://www.youtube.com/watch?v=yklfI5WhK7I◄◄
FERIA - FANZINES - MURALES - COMIDA

Jr. San Martín con Alonso Palomino - VI Zona (el Agustino)
Altura de la Cuadra 09 de la Av. Riva Agüero - El Agustino.—

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Cuatro jóvenes y talentosos músicos de hoy junto a la Da Capo Almagro se juntan para despedir el año a todo tango. Un programa de primer nivel!

Nicolás Enrich, Bandoneón - 3 Tangos Sinfónicos de Astor Piazzolla. Pianista invitado: Emiliano Greco.

Nicolas Perrone, Bandoneón - Concierto para Bandoneón "Aconcagua" de Astor Piazzolla. Pianista invitado: Matías Feigín.

Julián Hermida; Guitarra, dirección, arreglos y composiciones propias.

Pablo Motta, Contrabajo y dirección - Kicho de Astor Piazzolla.

Da Capo Almagro: Camerata Barrial acompañando a todos!

Los esperamos para compartir una noche realmente emocionante e inolvidable!

Da Capo Almagro:

Violines:

Myrian Gandarillas (Solista), Natalia Robacio, Amanda Burgos, Gemma Scalia, Tamy Bromber, Tamara Zakour.

Violas: Gustavo Barahona, Lorena Silva Paiva

Cello: Clemente Silly

Contrabajo: Karen Sano

Teclado: Marcela Cerruti
Almagro Tango Club
Medrano 688
$60
Reservas 15-3291-0164
reservasalmagrotangoclub@gmail.com
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ÚLTIMO SHOW DEL AÑO!!
B.B. King, Amy Winehouse, Bob Telson, The Beatles, Deep Purple y etc. y etc.

Este viernes 27 de diciembre a las 21.30hs. estaremos tocando viejos y nuevos temas, viejas y nuevas versiones, despidiendo el año con todo en el Centro Cultural EL SURCO, ubicado en Av. Boedo 830. A la gorra.

Sofía Giménez: voz
Lautaro Venturini: teclado
Mauricio Ruiz: guitarras
Andrés Mariano Conte-Grand: percusión
Artista invitado: Don Fulvio, en violín.


LOS ESPERAMOS A TODOS!!!

El septyimo cielo en los ojos n°60